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4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語 3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅の詳細情報

3998 福本積應 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅。美品 掛け軸 福本積応作「薫風自南来」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け 【公式。2026年最新】掛軸 福本積應の人気アイテム - メルカリ。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 福本積應作品名: 「葉々起清風」 【サイズ】縦… 171cm横… 31cm【状態】肉筆、紙本、共箱あり。汚れなく美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、        美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。平成2年  宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。  同年、 再度招春寺住職を拝命。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#宝林寺#福本積應#葉々起清風。4171 福本積應 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 宝林寺 禅語。【凍石】寿山石精品・牛角凍。中国筆 ★☆ 揚州湖筆 名筆 書道具 筆 毛筆 古筆。【真作】掛軸 現代詩文調 墨書 書作品 詩書 詩情豊かな書掛軸 S76。【真作】掛軸 三宝柑 静謐な果実の趣 枝に実る柚子 共箱入 V177。仮名書家 榎倉香邨先生書額。書道作品 シルバー額入り 約54x38cm。紙本 慶長16年 加藤清正の手形 題目 日蓮曼荼羅 掛け軸。【真作】掛軸 田中針水 姉弟 無邪気な姉弟遊び図 共箱入 V176。小倉遊亀「百の寿 春夏秋冬」色紙。No5900 掛軸 印刷工芸 「伊藤若沖 白鶴図」 絹本 共箱/畳箱 送料無料。【石原】書 翠峰作。【4月期間限定超特価】はらたいら 直筆 サイン色紙 モンローちゃん含む2点額装品。掛軸 明治天皇御製百首。南無大師遍照金剛 四国八十八箇所掛軸。書道作品 額入り
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